家住南京棲霞區(qū)太新路的64歲的趙師傅被一份意外的請柬“嚇”倒，血壓升高被送到附近醫(yī)院就診。(9月30日《揚子晚報》)

原來，這個月的中秋節(jié)前趙師傅就收到不少請柬，喬遷的、過壽的、結(jié)婚的，收了不下10封請柬，前后恐怕要出6000元份子，相當于三個月的退休金�，F(xiàn)在與自己家往來不多的老許又送來請柬，他當時就感覺頭暈、胸悶，煩躁得接不上氣了。

趙師傅是真的被請柬急出病來了。還有一位老太，9月份就以血壓高為由提出住院，醫(yī)生說無法給老人辦理住院手續(xù)，勸她服點降壓藥就行了，可老人說不行，她就是要住院，她的親戚后輩太多，湊在節(jié)日辦喜事，她要躲避人情份子。

對于被人情債逼得住院、逼出病來，我們總要責怪社會風氣不好，這其實只有一部分道理，關鍵還是自己的責任。你可以根據(jù)自己的情況做出決策，自己解放自己啊。

作為社會中人，必然會和其他人發(fā)生人際關系，因此也必然會發(fā)生人情交往。但是，這種交往，必然會遵循兩條原則：一是禮尚往來原則，二是等價交換原則。所謂禮尚往來，就是基本不存在“來而不往”的現(xiàn)象。等價交換原則，就是雙方往來的“交易額”基本是對等的，價值不可能懸殊過大。因此，我們會發(fā)現(xiàn)，一個家庭往來的對象會有很多“標準”，與有些人的往來是幾百元，有的則是幾十元，更有相互之間只到場不送禮的——一些單位同事間就存在這種模式。所以，當你在節(jié)日前夕收到很多請柬，其中部分應該是你計劃中的：人家給你家送了禮，現(xiàn)在輪到你還禮了；還有的就是不需要還禮的；至于趙師傅的子女都是旅行結(jié)婚，沒請什么人，現(xiàn)在老許的孩子結(jié)婚來請你，你完全可以不到場。如果你就欠人家的人情，那么，即使人在醫(yī)院里不能出場，禮金也必須送到的啊。

當你埋怨請柬太多時，你就應該審視一下自己的“外交政策”，使之與自己的經(jīng)濟能力相適應。一是決定自己交往的規(guī)模，這要根據(jù)交往的必要性和自己的經(jīng)濟可能性確定，同時根據(jù)不同對象確定交往的標準。二是堅持從自己做起。當自己家辦事時縮小交往規(guī)模，降低交往標準。如果別人已經(jīng)應酬過你的家事，人家辦事時，你卻縮小規(guī)模不去應酬；或者人家應酬你家時標準較高，你去應酬人家時卻降低標準，這都是很不實際的。有些人埋怨社會風氣，說如果大家都不大操大辦，不大肆收禮，連聚餐也是AA制，豈不是很好？是的，這也可以從自己家開始啊，你可以在自家辦喜事時宣布，所有被邀請的人只到場吃飯，一律不送禮，即使送禮只限于象征意義，自己也一律不收禮——當場收了的事后也全部退掉。

所以，人情交往的負擔大，有著多方面的原因，最關鍵的解決辦法是自己敢于實事求是，制定符合自己實際的“人情政策”。怪社會風氣不好，社會是誰？不就是我你他嗎？何不從自己做起？上面這些意見，當然不僅適用于家庭，也適用于剛參加工作的單身者，包括白領們。